女人的身体会对痛产生快感，这是不是一种受虐现象？痛快感是不是一个危险的信号，让我们警惕：这样的快感是否已出位？
在女性的性快感中，对痛带来的感受有两种相反的反应。有的女性最惧怕痛感，过度的痛会使女性对性的享受全无；但偏有些女性喜欢痛，认为不痛就没有快感，这又是什么道理？
性虽然源自身体，但对于女人来讲，往往心理的作用因素更强于身体的感受。女性对痛产生的快感是不是源于一种自虐心态，就像女人陷入苦恋时甘愿承受痛苦一样。
如此说来，痛快感是不是一个危险的信号，让我们警惕：这样的快感是否已出位？
被“凌辱”的性
李芮刚开始和男人有性关系时，男人要求她做一些比较异常的举动，她会反感：我不要那么卑贱！所以当有一个男朋友因为她在性上面太保守，以性生活不和谐的借口离开她时，她才开始想自己是不是有问题。
她尝试在性生活中改变自己的习惯，但是内心的厌恶却挥之不去，不知道是不是因为逆反心理，越想接受越不能接受。不幸地是，在这个阶段她接连经受了几次感情上的失败打击，人变得越来越没自信，她找不出自己有什么不好，就盲目地把这些都归结为是性的问题。
自此，她在性生活中完全变了一个人，怀着自卑自贱的心态面对性行为，恰巧碰到的男人没有给她正确的引导，反而坦然地接受了她的行为。当她的感情生活逐渐走上正轨时，她认为自己找对了症结，由此在这种被虐待、被凌辱的角色扮演行为中逐渐获得了快感。
刚开始是心理快感，后来身体逐渐成熟需求旺盛了，对痛感的追求越来越强烈，身体好像培养出了这种反射基质，不痛就没有快感。当男人想对她温柔时，她反而会厌烦。心里明知道自己心理有误差，却难以纠正，就想着“自己果然天生就是这样吧”。
这样的快感出位吗？
女人的自虐心理，往往能和性上的痛快感联系在一起。
确实有人以痛苦的方式感受，这无可厚非，但一旦她在其中通过这方式获得的感受超过正常界限，便不再简单地是一种体验问题。对于女人的痛快感，应该一分为二地看待：
女性确实可以通过痛获得快感，在获得高潮的过程中，强力的冲击所造成的痛可以更快地把女性带入“悬浮、超脱”的境地。在部分女性、尤其是成熟女性身上，多有体现。
从另一方面讲，女性整个群体的性格特征在千百年的男权社会的熏陶下演绎出某种被动、期望被征服、以苦为乐的倾向，女人从痛中享受到的快感必然有一部分是来自心理的。
在女性性幻想中，被强暴的幻想占有很重要的一个位置，姑且不论根源，只说它的普遍性，就将此现象接受为一种常态。
痛，引发的直接心理反应是被摧残、被凌辱，这是女性的弱势心理的一种反应。而在性行为中，这种意味就更为浓厚。
对于那些因为天生体质而对痛有快感的女性，在她们的心理中也不可能完全抹煞这种反应的存在。有的会因为这种心理的存在对自己产生怀疑，从而造成她们的内心阴影。
人们所以会对痛快感存在歧视倾向，是因为这种表现往往容易和性虐待症联系在一起，通常人们回避这个忌讳的字眼，称为SM。
所有的事物都存在界限，受虐心理虽然广泛存在于人类的潜意识中，但这样的冲动和意识一旦失去控制，就要上升为非常态的虐待心理病症了。
在痛中你体会到的快感是否已经达到某种危险极数？通过以下测试，看看你是否需要进行心理调试，制止快感出轨。
测试你的痛快感指数：
1、你是否能理解什么是由痛而产生的快感？
A．可以理解这种感受，曾经在某些时候隐约体会过，但不明确；（2分）
B．完全不明白，痛就是痛，想不出为什么会有快感；（0分）
C．理解，痛带来的感受就像是把双刃剑，痛苦到极致就转化为另一面快感。（3分）
D．以上都不是。（1分）
2、你设想一下一根针扎入身体的感觉，你会：
A．啊……不能想下去了，浑身会发毛；（1分）
B．痛！痛！痛！（0分）
C．针尖先要刺破皮肤带来最初的痛感，然后缓缓深入肌肉，这时反而痛就消失了，直到刺到骨…（3分）
D．以上都不是。（2分）
3、你和伴侣发生口角时，会不会情绪失控到有暴力幻想？
A．当然有，不只是幻想，我情绪失控的时候就有暴力行为，否则人好像会被怒气蒸发掉；（3分）
B．肯定会有，会想冲上前去跟他撕扯，不过真要行动，反而手脚无力；（2分）
C．好像没有，情绪失控时只会哭；（0分）
D．以上都不是。（1分）
4、你和伴侣之间存在游戏性身体伤害行为吗？
A．有一些，我会拧他他也打我，不过不会在身体上留下痕迹；（1分）
B．有，玩过火时身体上会留下痕迹；（2分）
C．有，不是游戏性的，我们真的彼此伤害；（3分）
D．以上都不是。（0分）
5、描述一下你对痛的感觉：
A．痛就是痛，还有什么感觉，说不上；（0分）
B．痛就是难受，不舒服，讨厌，不想尝到的感觉；（1分）
C．痛是一种与众不同的身体感受，有时是尖锐的，有时很钝，有时它是冷飕飕的感觉，有时它又是火热的；（3分）
D．以上都不是。（2分）
将你的得分相加，对照下面的结果，你的痛快感指数是危险的高指数吗？
危险指数90（得分在12分以上）
你属于一个非常危险的人群，对痛感受敏锐细致，并可能从最基本的痛的感受中（仅只身体感受不夹带其他心理内涵）得到快感。一旦你放纵这种天性，或因心理失衡，很可能会使你触犯到虐待症的领域中。
临界指数60（得分在8—12分之间）
你属于一个中间人群，对基本的人性感受有客观的理解，但自身的体会并不算强烈。这样的人有的会在人生中发生与虐待症亲密接触的时期，但只是特定时期现象，当然也有可能发展到危险范畴，不过大多情况下你还能保持健康的心理状态和生活方式。
安全指数40（得分在8分以下）
对痛快感来讲，你属于一个非常安全的人群。你不会为此发生烦恼，只会为痛感到痛，发愁痛什么时候过去，在这点上你是极其阳光的。在心理问题上，你和虐待症能发生关系的可能性很低，除非际遇有重大变化。
·SM释义
我们经常把性虐待症简称为SM。S是施虐症：指中世纪法国一个侯爵叫做萨德，他在生活中喜欢对女性施加虐待，在他的作品中有大量性变态行为的描述，所以后来的学者把主动的虐待症，也就是喜欢虐待别人，命名为萨德现象（Sadism），即施虐症。M是指受虐症：19世纪奥地利一小说家名叫马索克，他本人是一个被动虐待症病人，在他的作品里描述了许多这类变态的性活动。因此，被动的虐待症就被命名为马索克现象（Masochism），即受虐症。
·女性受虐特征
女性性活动的特点是被动性和有接受疼痛的倾向。女性的受虐表现不是周期的而是持续的，有时女性受虐症被认为是一种生活方式。前提条件是，所受虐待不会很严重。性受虐症的女患者是企图通过这种象征“惩罚”的行为方式，以克服或抵消本人在性方面的罪恶感情。
其实，施虐症和受虐症都多见于男性。
·性虐心理溯源
不论把痛苦加到别人身上或自己亲受，这种虐待症倾向都是原始时代所有求爱过程的一部分，所以，这是一种返祖现象。在比人类低级的动物，当雌雄交配时，常表现出各种施虐和受虐行为。例如蜘蛛在交配后，
雌蜘蛛便把雄蜘蛛吃掉，公鸡在交配时咬住母鸡头顶上的羽毛等等。
解救出位的“快感”
受折磨、被凌辱的心态所造成的对痛产生快感，如果不加以控制，长久纵容这种情绪，会造成女性不健康和不自信的心理阴影。尤其是在两性关系面前的弱势心理，会使得女性难以处理好两性关系问题，这就是长久心理暗示造成的结果。
虽然这种心态普遍存在于女性群体中，但普遍并不意味着完全健康，所以要建立自信，努力克服和化解这种倾向，通过阅读心理方面的研究，女性解放言论，都可以有助于女性增长见识、扩大视野，更清楚地认识自己，改善自我。
而只是喜好身体的痛感，认为物质性的痛可以解脱精神性的痛的女性，则需要完全扭正这种观念。多少案例证明这是一个逐渐沦陷的恶性循环。应该珍惜自己的身体，才能建立更好的精神状态，才能有更坚强的意志去抵抗精神上的痛苦。
禁忌：
不要培养伴侣的暴力倾向：男性并不了解女性，他无法知道你追求痛快感背后的心理问题，如果他对你加强暴力程度形成习惯，很容易引发出男性被压抑的暴力倾向，直到发展到你再承受不了的暴力对待，那时就无所谓快感了。
不要试图理解全人类的心理问题：当你自己迷惑时，不要用整个人类的心理问题作挡箭牌来解析你自身的问题。如果没有足够的理解力去承担所有人类的心理问题，就不要过深地在此领域进行探究。这时候选择简单、浅显但健康的生活指引读物，则能更好地给你生活上的指引。
虚构的扭曲，还是人性的真实？
在电影作品中多有对性虐现象和心理进行阐释的作品，它们并非只是单纯地反映导演个人的幻想，这些电影中的异常行为并非毫无意义。它们是不是唤醒了你心底深处的恐惧、渴望，还有精神上的异变？这些暗暗潜伏在现代人潜意识中的阴影。
《任性少男女》
《任性少男女》改编自日本著名漫画家喜国雅彦的同名作品，其作品在日本引起很大争议。《任》以在籍的年轻学生为背景，讲述女主角被男友偷窥隐私（如上厕所）后，愤而分手，她交了新男友，却不忘对旧情人报复，不停命令他躲在屋内一角（例如大衣柜里），看她和新男友翻云覆雨。性成为一种工具，甚至成为爱情的升华境界。 www.happx.com
《禁室培欲》
国日本电影《禁室培欲》也和性虐待挂钩。由和田勉执导的《禁》主要刻画一名18岁的高中女生邦子一回在跑步时，被一名43岁的推销员岩园绑架，整部影片的情欲就在斗室中展开，岩园“饲养”邦子，为的是和她慢慢培养感情，以追求心灵合一完美的性爱。
《感官世界》
大岛渚1976年惊世之作《感官世界》也是性虐待电影的经典，影片改编自昭和11年太平洋大战时轰动日本的“阿部定”事件。男女主角沉沦于永无止境的“变态”性爱交欢上，在捆绑爱人作爱不过瘾下，她最后为了让有妻室的爱郎永留身边，割下他下体的那两两肉。
《捆着我，绑着我》
欧洲是文化大摇篮，出过不少经典的性虐待电影，《捆着我，绑着我》就让人一窥大导演阿尔莫多瓦挑战传统，以另一种角度来探讨性虐待——如果能谨慎而高雅的使用性虐待，它可以刺激平淡的婚姻生活，保持婚姻的新鲜与活力。
《破浪而出》
拉斯冯提尔的《破浪而出》让观众一窥这名大导如何以银幕来自渎。
爱尔兰小镇里，瘫痪在病床上的先生不愿弱智的太太Bess为他守空闺，进而要求Bess去和别的男子做爱，单纯的Bess竟也秉持着一颗纯洁的心为了抚慰丈夫，乖乖照着他的话去做，甚至认为神会因此带给他先生病情好转的奇迹。片中用极度尖锐极端的角度对于“爱情”与“信仰”进行了探讨。
